{"id":102,"date":"2020-06-02T09:41:51","date_gmt":"2020-06-02T07:41:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.synagogue-montevideo32.fr\/?page_id=102"},"modified":"2021-05-08T07:38:18","modified_gmt":"2021-05-08T05:38:18","slug":"historique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/?page_id=102","title":{"rendered":"Historique"},"content":{"rendered":"
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Les d\u00e9buts de Montevideo<\/em><\/strong><\/span><\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pour plus de quatre g\u00e9n\u00e9rations de juifs de l\u2019ouest parisien, principalement originaires d\u2019Europe de l\u2019Est, Montevideo n\u2019est pas la capitale de l\u2019Uruguay mais un lieu de culte ind\u00e9pendant, authentique, respectueux de la Loi, des valeurs et\u00a0 des traditions du juda\u00efsme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u2019est en 1936, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de pratique de la religion dans des appartements (avenue Malakoff et rue Lalo), que la communaut\u00e9 s\u2019installe dans un ancien h\u00f4tel particulier de la rue Th\u00e9ry (renomm\u00e9e en 1928 rue de Montevideo) puis y d\u00e9cide d\u2019en faire une v\u00e9ritable synagogue au num\u00e9ro 31.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A partir de cette date et malgr\u00e9 la guerre, la communaut\u00e9 de Montevideo ne cessera de se d\u00e9velopper avec l\u2019acquisition d\u2019un immeuble de la rue Dufr\u00e9noy r\u00e9habilit\u00e9 en centre communautaire (dit Centre Communautaire Edmond Weil – CCEW) au sein duquel s\u2019organise de nombreuses activit\u00e9s sociales (la CASIP, ‘Hevra Kadicha), culturelle (Talmud Torah) et de loisirs (colonies).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aujourd\u2019hui\u00a0et au-del\u00e0 de sa vocation cultuelle, notre\u00a0communaut\u00e9 a d\u00e9velopp\u00e9 une vie communautaire dynamique. La r\u00e9novation r\u00e9cente du Centre Communautaire Edmond Weil, offre \u00e0 tous la possibilit\u00e9 d\u2019organiser, dans d\u2019excellentes conditions, \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate de la synagogue, des \u00e9v\u00e8nements familiaux (s\u00e9ouda, cheva berakhot, etc.). Notre centre communautaire organise parall\u00e8lement de nombreuses activit\u00e9s\u00a0telles que le\u00a0Talmud Torah, groupe E.E.I.F., cycles de conf\u00e9rences en propre ou en partenariat, oulpan, expositions, visites, voyages, club de lecture, cin\u00e9-club, retransmission d\u2019\u00e9v\u00e8nements sportifs, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ecoutez des extraits de la chorale de la Synagogue de Montevideo datant de 1938 : CLIQUER ICI.<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

T\u00e9l\u00e9charger le JOURNAL D’ANNETTE LEVY-WILLARD :<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Journal-Annette-Levy-Willard<\/a>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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A gauche : Rabbin Simon Langer
A droite : Rabbin Jean Schwarz<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Les ann\u00e9es Gottlieb<\/span><\/em><\/strong><\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\"Rabbin<\/figure>\r\n
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H\u00e9ritier d\u2019une lign\u00e9e comptant vingt-cinq g\u00e9n\u00e9rations de rabbins, c\u2019est en 1972 que Daniel Gottlieb prend \u00e0 Montevid\u00e9o la succession du rabbin Jean Schwarz, dont il avait d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion d\u2019assurer l\u2019int\u00e9rim en 1964, pendant l\u2019ann\u00e9e sabbatique de celui-ci en Isra\u00ebl. Il \u00e9pouse l\u2019ann\u00e9e suivante Odylle Aziza, et la maison du couple, grande ouverte \u00e0 tous, deviendra d\u00e8s lors le centre convivial de la vie spirituelle de la communaut\u00e9 dont elle illustre bien le nom d\u2019Ohel Avraham, \u00ab\u00a0cette tente que le patriarche avait ouverte sur tous ses c\u00f4t\u00e9s pour attirer et accueillir\u00a01<\/sup> \u00bb. Les fid\u00e8les de l\u2019\u00e9poque se souviennent encore de ces \u00ab\u00a0apr\u00e8s-midis de Chabbat o\u00f9, apr\u00e8s les cours on pouvait frapper \u00e0 la porte du 4\u00e8me<\/sup> \u00e9tage, \u00e9tudier, bavarder, discuter \u2013 g\u00e9n\u00e9ralement des probl\u00e8mes de la communaut\u00e9, jouer aux \u00e9checs 2<\/sup>\u00a0\u00bb..<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ces ann\u00e9es voient une extension consid\u00e9rable de la choule qui, outre les 150 r\u00e9guliers du Chabbat, compte d\u00e9sormais quelque 700 familles qui gravitent autour de ce qui est devenu la plus importante des rares communaut\u00e9s achkenazes de Paris. Ses relations sont excellentes avec le Consistoire, bien qu\u2019elle ait choisi de ne pas s\u2019y affilier afin de pr\u00e9server son ind\u00e9pendance. Il en va de m\u00eame avec l\u2019oratoire install\u00e9 par Jules Temstet \u00e0 l\u2019autre bout de la rue Montevid\u00e9o, \u00ab\u00a0spin-off\u00a0\u00bb de certains fid\u00e8les principalement attach\u00e9s \u00e0 un rite sefarade pour l\u2019office. Le souci qui taraude surtout les pr\u00e9sidents successifs de l\u2019\u00e9poque est l\u2019agrandissement de la synagogue, voire l\u2019achat d\u2019un nouvel immeuble\u2026<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Le Kiddouch du Chabbat matin o\u00f9 tout le monde se retrouve apr\u00e8s l\u2019office est le point d\u2019orgue de cette vie communautaire chaleureuse, rythm\u00e9e aussi par le d\u00e9jeuner de Pourim, celui de l\u2019Action sociale, et bien s\u00fbr les repas de Souccot o\u00f9 l\u2019on voit d\u2019ailleurs arriver chaque ann\u00e9e dans la Soucca de la rue Dufr\u00e9noy les minyanim voisins qui n\u2019en disposent pas. Il y a aussi le cercle d\u2019\u00e9tudes qui se retrouve tous les mois chez l\u2019un ou l\u2019autre pour \u00e9couter le rabbin Gottlieb, l\u2019oulpane, le Talmud Torah, l\u2019Office des jeunes \u00e0 Roch Hachanah et \u00e0 Kippour, en n\u2019oubliant pas pendant les vacances scolaires la \u00ab\u00a0colo\u00a0\u00bb anim\u00e9e par le \u2018hazan et directeur des activit\u00e9s Daniel Geissmann avec son \u00e9pouse \u2019Hanna, qui ont repris le flambeau du couple Sally et Alice Heidingsfeld connus pour leur \u00e9troite collaboration avec le rabbin. Et comment ne pas mentionner le discret Simon Elka\u00efm, permanent dans tous les sens du terme plut\u00f4t que simple chamach, toujours disponible, toujours serviable. L\u2019ACTI h\u00e9berge \u00e9galement rue Dufr\u00e9noy l\u2019\u00e9cole Ariel de Claude Lemmel. Le lien social indispensable se tisse ainsi jour apr\u00e8s jour en renfor\u00e7ant la coh\u00e9sion de la communaut\u00e9<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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La vitalit\u00e9 de ce cocktail sympathique attire, et nombreux sont ceux qui viennent y chercher des r\u00e9ponses \u00e0 leur juda\u00efsme incertain. Ils repartent souvent de leur conversation avec le rabbin avec encore plus de questions, mais bien souvent aussi avec le d\u00e9sir d\u2019apprendre, de comprendre, avec un suppl\u00e9ment d\u2019\u00e2me. Un lien solide vient de se cr\u00e9er, et une nouvelle famille de rejoindre Montevid\u00e9o\u2026 La communaut\u00e9 a pour immense vertu d\u2019accueillir chacun, de l\u2019accepter comme il est\u00a0: orthodoxe ou pas, plus ou moins pratiquant, achkenaze, sefarade ou \u00ab\u00a0polonais\u00a0\u00bb, mari\u00e9 ou c\u00e9libataire endurci, homme d\u2019affaires, cadre, fonctionnaire ou exer\u00e7ant une profession lib\u00e9rale, qu\u2019il soit du 16\u00e8me<\/sup> ou d\u2019ailleurs\u2026 Chacun progresse \u00e0 sa convenance, \u00e0 son rythme, sans ukase et sans exclusive, et am\u00e8ne \u00e0 sa mani\u00e8re sa pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice, qu\u2019il soit futur grand-rabbin de France ou qu\u2019il offre ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e les \u00e9toffes blanches qui recouvrent les pupitres lors des f\u00eates<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Rabbin comme fid\u00e8les sont profond\u00e9ment attach\u00e9s \u00e0 la terre d\u2019Isra\u00ebl o\u00f9 le juda\u00efsme peut s\u2019accomplir pleinement, et dont l\u2019ambassadeur honore r\u00e9guli\u00e8rement la synagogue de sa pr\u00e9sence. Parfois le Chabbat, et presque toujours aux f\u00eates de Tichri. La communaut\u00e9 n\u2019a pas oubli\u00e9 le Roch Hachanah de 1982 pendant lequel, en plein office, dans un contexte de haine antis\u00e9mite g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, la t\u00e9l\u00e9vision arrive pour interviewer Me\u00efr Rosen au sujet de Sabra et Chatila. Celui-ci refuse d\u2019abord, mais le rabbin Gottlieb lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019agit d\u2019une situation de Pikoua\u2019h N\u00e9fech (danger de mort). C\u2019est pourquoi vous devez vous laisser interviewer pour que l\u2019on sache la v\u00e9rit\u00e93<\/sup><\/strong>\u00a0\u00bb, et il se fait interviewer avec son talith. \u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quel meilleur r\u00e9sum\u00e9 de ces trente ann\u00e9es heureuses que les paroles du Rabbin Gottlieb lui-m\u00eame, un an apr\u00e8s son aliyah, lors de l\u2019installation de son successeur le Rabbin Milewski\u00a0 en d\u00e9cembre 2002 : \u00ab\u00a0J\u2019ai tout fait pour conserver \u00e0 cette communaut\u00e9 son caract\u00e8re propre, son caract\u00e8re particulier, sa sp\u00e9cificit\u00e9 ind\u00e9pendante, pour maintenir un climat de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, d\u2019harmonie et de paix\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

1<\/sup><\/strong> Jean Bisseliches, ancien pr\u00e9sident<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

2<\/sup><\/strong> Me Alex Bloch, \u2018Haver et ancien pr\u00e9sident<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

3<\/sup><\/strong> Me\u00efr Rosen, ancien ambassadeur d\u2019Isra\u00ebl<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Les d\u00e9buts de Montevideo Pour plus de quatre g\u00e9n\u00e9rations de juifs de l\u2019ouest parisien, principalement originaires d\u2019Europe de l\u2019Est, Montevideo n\u2019est pas la capitale de l\u2019Uruguay mais un lieu de culte ind\u00e9pendant, authentique, respectueux de la Loi, des valeurs et\u00a0 des traditions du juda\u00efsme. C\u2019est en 1936, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de pratique de la religion dans des appartements (avenue Malakoff et rue Lalo), que la communaut\u00e9 s\u2019installe dans un ancien h\u00f4tel particulier de la rue Th\u00e9ry (renomm\u00e9e en 1928 rue de Montevideo) puis y d\u00e9cide d\u2019en faire une v\u00e9ritable synagogue au num\u00e9ro 31.\u00a0 A partir de cette date et malgr\u00e9… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-parts\/page-template-full-width.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-102","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=102"}],"version-history":[{"count":71,"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2354,"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/102\/revisions\/2354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.synagogue-montevideo31.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}